甲 骨 文
 
 
 
  甲骨文,是商代(公元前1400年)的文字。這些文字因為刻在獸骨或龜甲上 ,故名甲骨文 。文字是以契刀刻划的 ,故又名"契文"、"契刻 "。文字的內容,除极少數記事外,大部分是屬于當時王公問卜的記載,故又稱"卜辭"或"占卜文字"。此外,因甲骨文字出土的地方在河南省安陽縣(原是殷代故都) ,所以又稱為"殷墟文字"。

  目前發現有大約 15 万片甲骨,4500多個單字。從甲骨文已識別的約1500 個單字來看,它已具備了 “象形 、會意、形聲、指事、轉注 、假借”的造字方法,展現了中國文字的獨特魅力。它与埃及的象形文字、巴比倫的楔形文字、古印度文字并稱人類文化的四大瑰寶。

  甲骨文的最早發現時間應該是在清末光緒二十五年以前。在河南省安陽縣小屯村的田庄。村人耕种時,在土層中掘出一些龜甲獸骨碎片,其中大部分刻有深奧難辨的文句。當時,村人把龍骨當 作 藥材轉售給當地藥店。藥商又將甲骨轉賣到北京,直至光緒二十五年(公元1899年),被金石學家王懿榮發現,肯定了它具有珍貴的研究价值,轟動了學術界。复經劉鶚、孫詒讓、羅振玉、王國維、葉玉森諸家的先后搜集考究,其中羅振玉更是竭盡全力提倡,才奠定了“甲骨學”的地位。

  甲骨文字大体上有契刻体和筆寫体兩种書体,文字風格衍變可以說是由契刻体向筆寫体方面發展的。董作賓根据殷代卜辭,把占卜人群分為五個時期 。以甲骨文字變化 ,書体變遷,追溯時代,以天干十二支常用字為例,闡明其字形。自第一期到第五期的變化過程中,發現了各期甲骨文書寫風格不同,各有其特征。

  第一期(武丁時)的書法風格,宏放雄偉,以甲骨大版大字為代表作

 
 
 
 
 
 
 
 
 

。此類大字是用大力刻鑿而成的,筆划粗壯,并填有朱墨(朱砂、墨)。其中也有工整秀麗的小字,极為精彩。這些都是承受中興英主武丁時代風格,其气魄之宏放,技術的熟練,頗為惊人。其書家有韋、永、賓。

  第二期(祖甲、祖庚時代)書風較為謹飭。祖甲、祖庚是繼承第一期武丁的賢君,所以當時的卜師,嚴守規則而少變化。其書家有旅、大、行、即。

  第三期 (廩辛、庚丁時)書風轉變 ,陷于頹靡,前期老書家已經作古,豪放書風掃地,當時的書家,筆力多幼稚柔弱,甚至筆誤頗多。此期書者,皆未署名。

  第四期(武乙、文丁時)的卜人,卜辭上不署書契者的名字,這一時期新興的書家 ,盡去前期筆力幼弱之缺點,作品生動、勁峭、時逞放逸不羈之趣 。此期署名之書家,僅狄一人,其余尚未發現。

  第五期(帝乙、帝辛時代)的書風、除少數獸頭大字刻辭外,其余的都异常嚴肅工整。理由是: 占卜事項,王必躬親,卜辭的段、行、字都很工整,如蠅頭小楷,文風乍變,制作一新 。其書家有泳、黃。

 
 
 
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